|
يهدف هذا الموقع إلى نشر وتعليم أصول الدين وأصول الفقه على مذهب أهل السنة والجماعة من الأشاعرة والماتريدية السواد الأعظم في الأمة بعيداً عن المذاهب المهجورة في الاعتقاد والفقه وعلى طريقة فقهاء الملة من علماء المذاهب السنية الأربعة. وليكون منبراً لدعاة الحق في زمن ساد فيه أهل البدع والضلالات .. وسيحتوي الموقع على طائفة كبيرة من كتب أهل السنة والجماعة في علوم شتى بإذن الله تعالى ... لماذا اخترتُ الإمام فخر الدين الرازي عنواناً لهذا الموقع ؟ لأنه من الذين نافحوا عن عقائد الأمة وبذلوا في سبيل ذلك الغالي والنفيس ، ونصر هذا الدين بفكر قائم على الكتاب والسنة الشريفة .. وهو من أعلام مدرسة الأشاعرة التي جمعت بين العقل والنقل .. .. فرد على الفلاسفة والملاحدة والفرق المختلفة من المعتزلة إلى المجسمة ... وهو من الأعلام الذين فسروا كتاب الله تعالى بأحسن بيان .. وكتابه التفسير الكبير عمدة في علم التفسير .. وهو من كبار الأصوليين ، وكتابه المحصول في أصول الفقه من عمد كتب الأصول ، وكل من جاء بعده اعتمد عليه ... فلله دره ورحمه الله رحمة واسعة لما بذله في سبيل نصرة هذا الدين.
ملاحظة: إذا لم يكن لديك هذا الخط في جهازك، فقم بإنزاله وتركيبه، لأني أستخدمه في كتابة العنوانين في ملفات الوورد آخر تحديث في غرة صفر 1426 هـ تم إنشاء هذا الموقع بحمد الله تعالى في جمادى الثانية 1421 هـ الحقوق محفوظة لكل المسلمين
|
الإشارة في معرفة الأصول للإمام أبي الوليد الباجي رحمه الله تعالى بحوث في علم الكلام للأستاذ العلامة أبي الفداء سعيد فودة حفظه الله تعالى تقييدات نفيسة في موضوع القبلة للشيخ العلامة محمد التاويل حفظه الله تعالى الدرة المضية في الرد على ابن تيمية في مسألة الطلاق المعلق للإمام تقي الدين السبكي رحمه الله تعالى الرد على ابن تيمية في مسألة حوادث لا أول لها للإمام الإخميمي وتعليقات الأستاذ سعيد فودة خواطر حول وصية الإمام الرازي للأستاذ سعيد فودة حفظه الله أقسام الحكم العقلي والعلاقة بين العقل وبين النقل للأستاذ سعيد فودة حفظه الله تعالى منح الودود في بيان وحدة الوجود للأستاذ سعيد فودة حفظه الله تعالى جواب للأستاذ سعيد فودة حفظه الله حول اتهام الشيخ محي الدين ابن العربي للأشاعرة النقد القويم في مسألة قدم العالم بالنوع حسن المحاججة في بيان أن الله تعالى لا داخل العالم ولا خارجه التصريح بنقد كتاب "نحو الإسلام الصحيح" بقلم بلال النجار وآخرين نقد لبعض آراء الشيعة الإمامية
|